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Auteur :encyclopedique

Elishams, l’Inde où je vis : Ramram le batelier

2 photos, Le temps a changé. Il fait gris, pluvieux. Allongée sur le chauki, je travaille à préparer films, photos, articles pour le site. Près de la fenêtre dans laquelle s’encadre le fleuve, le vent est une douce caresse. Il faudrait que j’aille à Bénares et connecte mon ibook afin de mettre tout ça en ligne, mais je n’ai pas l’énergie. Gros coup de fatigue, plus un rhume… C’est quand même un drôle de pari, cette (…)

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Elishams, l’Inde où je vis : Qui est eli

, Ce que j’étais ? Un bébé insupportable ! Ce que je suis, ce 27 février 2005 ? Comment mieux le montrer qu’en parlant de ceux qui ont guidé ma route chaotique ? René Barbier, René Lourau au centre. Soutenance de thèse, avril 1994 René Lourau, mon ami et Directeur de Recherche à l’université, m’a appris à poser mon regard sur la ligne liminale de l’être. Là, dans un équilibre précaire, à la fois dans le (…)

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Elishams, l’Inde où je vis : Ramayan (Ramayana)

L’épopée de Ram et Sita, le couple idéal…, Le Ramayan est donné traditionnellement comme le premier poème du monde. Le problème de sa datation est difficile à résoudre. Selon P.S. Filliozat, « on peut, sans preuve décisive, parler des premiers siècles précédant notre ère. Mais ceci, à l’évidence, ne concerne que le remaniement définitif d’une matière qui elle, appartient à un passé beaucoup plus ancien. » Le noyau du Ramayan remonterait au Xème (…)

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Elishams, l’Inde où je vis : Sadhu ; sanyasin

Les ascètes de l’Inde…, साधु Différents termes sont utilisés pour désigner les ascètes : muni : sage sannyasi, ou sannyas : renonçant viragi, ou virag : celui qui n’a pas de désir tapasi : celui qui pratique l’ascèse mahatma : grande âme sant : saint tyagi : celui qui s’abandonne (à dieu) sadhu : virtueux, pieux baba : terme affectif et beaucoup d’autres encore… Le même Ram prashad dans son (…)

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Elishams, l’Inde où je vis : Samdhya

Moment de transition, de passage, du jour à la nuit, de l’enfance à l’adolescence…, 1 – Terme de grammaire. Point de contact ou de transition, relatif à la combinaison euphonique du sanscrit. Procédé permettant de former de nouveaux mots en unissant des unités séparées, qui acquièrent ainsi un sens nouveau (samdhi). C’est ce qui donne au sanscrit des possibilités d’expressions à l’infini. 2 – Moments de transition : entre le jour et la nuit, la nuit et le jour, l’enfant et l’adulte… (…)

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Elishams, l’Inde où je vis : Sakraori

Rencontre singulière avec le passé de Déonath, Depuis mon arrivée, Déonath insistait pour que je l’accompagne visiter son ex-femme, au village de Sakraori, sur la route d’Araurha. Au fil des jours, de questions en questions, je fini par apprendre qu’il ne l’a pas revue depuis qu’il est parti, quelques 25 ans plus tôt, un beau matin, sans même lui dire au revoir… Il était venu rejoindre celle que j’appelle Mamie, une histoire d’amour. Indou, leur (…)

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Elishams, l’Inde où je vis : Sacré kitch

Gigantesquement kitch…, Le chariot d’Arjuna se découpe sur le ciel si particulier des temps de moussons… Shiva boit le poison qui lui a valu le nom de

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Elishams, l’Inde où je vis : Sadhu Jain

Différences entre les Digambara et les Svetambara, Règles de conduites spécifiques aux sadhu jain Outre ce qui est prescrit à tout Jain, les ascètes de cette branche ont des prescriptions particulières : Ne jamais manger ou boire avant et après le coucher du soleil. Ils ne cuisent pas leur propre nourriture, se satisfont de ce qui leur est donné en aumône, donc n’a pas été préparé à leur intention. Marcher pieds-nus. Après avoir reçu (…)

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Elishams, l’Inde où je vis : Sarasvati

Parèdre de Brahmâ, déesse de l’éloquence, des musiciens, des poètes…, 1 – Sortie du front de Brahmâ, Sarasvati est le pouvoir créatif du Dieu. Mère des Védas, elle dispense l’intelligence cosmique nécessaire à la création du monde. Originellement « Déesse rivière », elle est associée à tout ce qui coule : l’eau, la parole, la musique. Habillée d’un sari blanc, tenant dans une de ses quatre mains un lotus blanc, assise sur un cygne blanc, elle personnifie la connaissance (…)

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Elishams, l’Inde où je vis : Sept rishis (Saptarishis)

Les sept grands sages…, Les sept grands sages immortels formant la configuration de ce que nous appelons la constellation de la Grande Ours : Atri, Bharadvaj, Gautam, Kasyapa, Pulastya, Vasisth muni et Vishwamitr.

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